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默想&反省

以色列人的法律是从梅瑟在西乃山上领受的天主十诫开始，是他们与天主的约定，也让他们成为天主特选的民族。在今天的福音，耶稣和法利塞人就法律的问题发生争执。双方持不同立场，表达了自己对法律的看法。法利塞人是当时犹太法律的守护者，也有诠释法律的权威。他们按字面意思解释和遵守法律，也这样约束他们的人民，导致基本的孝道也变得充满利益关系。耶稣直接且严厉地指责了这种本末倒置的观念和虚假。祂指出：遵守天主的诫命应当是发自内心的善，而非只是表面的动作。诫命是帮助人全心归向上主，而不是自我正义的表达，更不应成为人们生活的枷锁。

耶稣说：「我来不是为废除，而是为成全」（玛5:17）。身为耶稣的门徒，我们也应当是天主的诫命的成全者。

主耶稣，求祢赏赐我们恩宠，使我们借着遵守天主的诫命，成为更爱天主，更爱世人的人。

——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读创世纪 1:20-2:4

天主说：「水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔！」事就这样成了。天主于是造了大鱼和水中各种孳生的蠕动生物以及各种飞鸟。天主看了认为好。遂祝福它们说：「你们要孳生繁殖，充满海洋；飞鸟也要在地上繁殖！」过了晚上，过了早晨，这是第五天。

天主说：「地上要生出各种生物，即各种牲畜、爬虫和野兽！」事就这样成了。天主于是造了各种野兽、各种牲畜和地上所有的各种爬虫。天主看了认为好。天主说：「让我们照我们的肖像，按我们的模样造人，叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。」天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了男和女。天主祝福他们说：「你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物！」天主又说：「看，全地面上结种子的各种蔬菜，在果内含有种子的各种果树，我都给你们作食物；至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，我把一切青草给牠们作食物。」事就这样成了。天主看了他造的一切，认为样样都很好。过了晚上，过了早晨，这是第六天。

这样，天地和天地间的一切点缀都完成了。到第七天，天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。天主祝福了第七天，定为圣日，因为这一天，天主停止了他所行的一切创造工作。这是创造天地的来历。

──天主的圣言

福音

恭读圣马尔谷福音 7:1-13

那时候，法利塞人和一些从耶路撒冷来的经师，聚集到耶稣跟前。他们曾看见他的几个门徒用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭 ── 原来，法利塞人和所有的犹太人，都拘守先人的传授：若不仔细洗手，就不吃饭；从街市上回来，若不先沐浴，也不吃饭；还有其他许多传授应拘守的事：如洗杯、洗壶、洗铜器等 ── 法利塞人和经师们就问耶稣说：「你的门徒为什麼不遵守先人的传授，而用不洁的手吃饭？」耶稣对他们说：「依撒意亚论你们这些假善人预言的真好，正如所记载的：『这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义，是人的规律。』你们离弃天主的诫命，而只拘守人的传授。」又向他们说：「真好啊！你们为拘守你们的传授，竟废除了天主的诫命。梅瑟原说过：『你该孝敬你的父亲及母亲。』又说：『咒骂了父亲或母亲的，应处以死刑。』你们却说，人若对父亲或母亲说：我所能供养你的，已成了『科尔班』，即『献仪』，那麼就准许那人不必再为父母做什麼了：这样你们便为了你们所传授的遗教，废弃了天主的话；并且你们还行了许多其他诸如此类的事。」

——基督的福音